Спас. Записки наблюдателя (приложение)

(авторский вариант газетной публикации N9 за 1996 год в городском еженедельнике «Новая Николаевская газета»).

В основе искусства Спаса лежит традиционное понимание энергетического строения организма человека как солнечного цветка.

«Людина – це Боже стебло, на якому растуть божі зерна числом до дев'яти. Ми, наша родина, – говорил мой отец, – несем в собі п'ять тих зерен, а чотири вже втратили. Зовуть їх: перший – Даж, другий – Малка, третій – Сак, четвертий – Вол, п'ятий – Хор.

В тілі людини живе «срібна людина», яка білявою смужечкою на півнігтя мизинця виходить з тіла. Зветься вона, як тіло, -чи Іван, чи Панас, чи Марина, чи Катерина, – як батьки назвали, так і зовуть. Щоб не путати її з тілом, ми цю «срібну людину» зовемо просто Сяйвом. Оце і є стебло».

С современной точки зрения это можно понимать так. Физическое тело человека состоит из внутренних органов и систем, каждый из которых имеет свою память, сознание и разум.

Вот они то (память, сознание и разум) и выражены энергиями , которые видит человек в легком состоянии Спаса как серебристо-фосфоресцирующее сияние энергетических копий внутренних органов. При этом ясно видны патологические изменения этих органов, инородные тела и т.д.

(Интересно, что, если человек, потерявший в результате травмы руку или ногу, захочет совершить ею какое-либо действие, у него на время формируется «эфирный двойник» этой конечности).

«Людина – Боже стебло» предохраняется от внешнего воздействия защитными слоями энергетической «кори».

«Стебло укривають два шара кори, прозорою, як пар на риллі або ранковий туман над річкою.

Перший шар відходить на півтори чи два пальця від тіла и зовуть його – Даж».

По эзотерической терминологии Даж – это эфирный двойник, в моем представлении — эфирные мышцы и кожа.

«Другий шар кори знаходиться на чотири-п'ять пальців від тіла і зовуть її (це вона, а не він) – Малка».

Малка не является частью «базовой системы», а принадлежит до вершників-супутників и несет охранную функцию. Можно представить, что это панцирь или скафандр, который укрывает физический организм, Сяйво и Даж. Таким образом, человек в единении частей выступает как аурическое яйцо.

«Для того, щоб Малка добре прикривала Дажа, Сяйво й тіло , дитину треба хрестити, тоді всякій тварі важко буде в неї вчепитися, щоб точити Дажа, Сяйво й тіло».

Крещение младенца, на мой взгляд, это определение его принадлежности к могучим силам, которые оберегают и защищают вновь появившийся организм.

«З цим народжується дитина! З цим вона і живе до 12-15 років. Після 12-15 років «срібна людина» випускає з себе шпичаки, що виходять взимку на два-три кроки попереду і чотири позаду від тіла».

Тут просматривается сходство с верованиями друидов, которые отождествляли человека с деревом: детский организм выступает в виде ростка, а в возрасте полового созревания он начинает разветвляться и формировать «крону».

«На ці шпичаки, або гілки сідають Сак, потім Вол, потім Хор. Звідки вони беруться, ніхто не знає. Може, Бог посилає, може, з померлих родичів перелітають, а може, з дурних людей. Втратили ми чотирьох, давно це було. За що їх Бог забрав, ніхто не знає. Як звуть, теж забули».

Солнечный цветок.

Базовая система человеческого космического организма известна под названием «аурическое яйцо» и получила отражение на старинных иконах. Управляется эта система физическим и «эфирным» мозгом, который можно назвать земным разумом. В нем концентрируется земная память, земное сознание, земной ум и земное воображение, обеспечивающие жизнеспособность нашей личности, нашего «Я». Земной разум отстаивает интересы «базовой» системы и предохраняет человека от создания «сверхсистемы» управления, включающей в себя мощные энергетические подсистемы.

Эти подсистемы представляют собой шесть сфер, окружающих базовый организм. Три из них управляются правым полушарием, три – левым. Три подсистемы отец назвал, это Сак, Вол и Хор. Еще три последующие и четвертая (вне пределов нашего космического организма) были мне названы впоследствии.

Сак и Вол можно отнести к «средним» энергиям. Хор и две последующие – это сверхэнергии, а последняя, десятая энергетическая сущность – это суперсверхестественная сила (с ней мне довелось работать только однажды). Сильнее этой силы только земной разум и родовой ангел, который так и называется – Род. В верованиях древлян он изображается в виде Сокола и олицетворяет собой Солнце.

Имена трех высших энергий я не называю, потому что знание этих имен дает возможность выхода на контакт с ними, а это опасно без определенной подготовки, в результате которой у человека должен сначала появиться «брыль».

«Людина – це сонячна квітка – ромашка або ж соняшник, яка розквітає під ясним сонечком.»

Человек – это солнечный шестилепестковый цветок, считали древние, жизнедеятельность которого подчиняется сезонам года и зависит от циклов солнечной активности.

«Влітку всі десять стають у сім разів більшими», — говорил отец.

Зимой энергетика человека представляет собой бутон солнечного «цветка» и имеет вид луковицы (стилизацию его можно увидеть на маковке любой церкви). Площадь «бутона» около 30-35 кв.м, высота 2,5-3 метра. Летом «цветок» раскрывается навстречу солнцу, и площадь его космического организма занимает 200-250 кв.м при высоте 5,5-6 метров.

Такое наследие досталось мне в преданиях моего рода.

Лилии на воде.

В последнее десятилетие для широкого круга людей открылась возможность знакомства с трудами классиков славянской психо-культуры – Е.П. Блаватской, Е.Н. Рерих, А. Клизовского и других. Появилось множество книг наших современников о йоге, экстрасенсорике и различных аномальных явлениях, проведено большое количество экспериментов и наблюдений исследователей любителей.

Долгое время меня интересовал аспект влияния на человеческий организм не только Солнца, но и Луны, а более всего – взаимодействие этих небесных светил в таком влиянии. Особенно огорчало то, что ни как не удавалось в городских условиях увидеть летом раскрытый «солнечный цветок», то есть человека в состоянии набора энергии из природы. И вот однажды я смотрел передачу о цивилизации инков в Южной Америке. Мелькнула мысль: «Почему древние строили свои города и храмы над озерами?» Это было как озарение, и я отправился к лиману.

С высоты Варваровского моста я долго наблюдал за лодками рыбаков, яхтами, купальщиками, и вот около девяти часов вечера лодки рыбаков у меня на глазах превратились в огромные цветки лилии. Зеленоватые в центре (это цвет «аурического яйца» в состоянии покоя), они переливались нежнейшими цветами радуги, как на картинах импрессионистов.

Каждый лепесток имел свою собственную цветовую гамму. Но их было шесть! Изнутри каждого цветка выходили, медленно колеблясь, фиолетовые шнурки-«тычинки», их было около десяти.

Несколько лет я наблюдал эту картину и не находил ни каких изменений. Но однажды, проезжая в автобусе по мосту, я по привычке глянул в состоянии легкой концентрации на реку и увидел что-то такое, что нарушало привычную картину. Я выскочил из автобуса на первой же остановке, вернулся на мост и увидел: из центра каждой раскрытой лилии поднимались два высоких махровых, серебристо-розовых лепестка, обращенных друг к другу плоскостями. Минут пятнадцать я наблюдал и не мог понять, что происходит, затем поднял голову и увидел на небе заходящее Солнце и Луну. Дальнейшие наблюдения показали, что эти два лепестка появляются только при одновременном нахождении на небе Солнца и Луны. Таким образом, я нашел для себя подтверждение гипотезы о солнечно-лунной природе человека.

Тринадцать куполов Софии Киевской.

На основании анализа и осмысления родовых знаний я попытался составить цифровую систему, в которой бы четко определялось место человека во всеобщей природной гармонии. В результате я пришел к парадоксальному выводу о том, что число 13 отнюдь не является «несчастливым», «чертовой дюжиной», а, наоборот, символизирует Бога.

Система эта проста и, на мой взгляд, понятна каждому.

(1 +1 +1 +1)

Тило Сяйво Даж Малка

(аурическое яйцо)

+

(1 +1 +1 +1 +1+1)

Сак Вол ? Хор ? ?

(солнечные «спутники»)

+

(1+1) +1

(лунные спутники) Род

(родовой ангел)

Таким образом, получается 13 составных систем человека мыслящего – Человека космического.

Такую же числовую символику имеет и христианство, утверждающее идеологическую систему: Христос и его двенадцать апостолов, которая, как мы видим, полностью совпадала с существующей в течении тысячелетий системой старинных славянских богов. Возможно, Иисус Христос ассоциировался у наших прапредков с образом Бога Сокола Рода, а двенадцать апостолов – с двенадцатью компонентами космического человеческого организма, так хорошо изученного волхвами на берегах священного для каждого славянина Борисфена (Днепра). Исходя из этого, можно считать, что приход христианства в племена Киевской Руси был не случаен, а древние боги в период слияния и преобразования религий потеряли свои имена и получили новые.

Тринадцать куполов славянской святыни Софии Киевской тоже ведь символизируют Бога-Иисуса Христа и его двенадцать апостолов. Потому-то и сохранились до наших времен, не взирая на века войн, смут, природных катаклизмов не в виде развалин или археологических раскопов, а в первозданной целости и красе олицетворяя Человека разумного, как высшее достижение Природы в создании мыслящей материи.

В связи с тем, что наблюдения за лунными энергетическими системами не дали ощутимых результатов, в дальнейшем автор будет вести расчеты, руководствуясь традиционными знаниями его семьи, исходя из 9-ти энергетических систем плюс физическое тело.

СОДЕРЖАНИЕ

Биографические данные.

Анатолий Максимович Скульский, родился 15 января 1938 года в городе Николаеве. В 1964 году закончил Одесское Музыкальное училище. В 1978 году – Ленинградскую Высшую профсоюзную школу культуры. Культурно-просветительный работник высшей квалификации. На протяжении сорока лет работал в профессиональных учереждениях культуры и художественного самодеятельного творчества. Данная книга является первой публикацией.

Редакционная коллегия.

Главный редактор –

А. Черненко, Е. Черненко, И. Литвиненко.

Рисунки автора. Чертежные работы – И. Литвиненко, А. Русланов.

Оформление – А. Черненко.